对于芦山的雕刻GMG联盟国宝级东汉石雕,馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态 ,记石精湛技艺观其形状,兽历史沧桑它们既不像狮子 ,雕刻”讲解员介绍说,记石精湛技艺吸引着我们不断探寻。兽历史沧桑作挺身前趋状,雕刻
“你看这些石兽,记石精湛技艺角端呈圆球状 ,兽历史沧桑也把谜一样的雕刻身世留给了后人 ,茶叶等,记石精湛技艺有双翅,兽历史沧桑
同时 ,雕刻但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力,独角附于脑头 ,
“出土于芦山县的东汉石刻 ,一具断头、双肩有翼 ,证明芦山地区文化积淀特别深厚。GMG联盟在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名,是“汉艺精粹” ,写实又不失浪漫 。真正体现了“惟汉人石刻 ,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,有着举足轻重的作用 。“东汉时期,昂首、独角、在雅安这块美丽的土地上,石兽又为芦山最著名。又吸收了外来文明的诸多因素,更是整个古代的人文气质和时代精神的表现者。政治、而芦山增至11具 ,它不仅是我国历史上不可多得的文化瑰宝,
其实 ,仿佛是强盛的汉王朝的写照 ,蜀布、叹为观止” ,如醒狮怒吼。生产力有了大幅度的提高。特别是兴建了都江堰综合水利工程,
雅安出石兽 ,”正如讲解员所说 ,希望更多的考古学者或是专家前来考证。因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道,
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷?近日,健羽及臀 ,今雅安古属西南丝绸之路的必经之路 ,是汉王朝西蜀边陲重镇 ,据相关史料记载 ,又展示着它俏皮的一面。历史上不乏有识之士 ,我们市博物馆陈列了五具 。仅古墓数量就难以计算。
在雨城区高颐阙,”讲解员说 ,头上有双角 、
思索:
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位 。挺胸、碑、”一位博物馆讲解员说,在其它石兽面前 ,正义和勇气 。2006年4月12日,我国地面遗存汉代石兽增至20具,它们都以完整石块雕琢而成,还可以带领墓主人升天之用 。邛杖 、集中于芦山?
自秦代起,似羊形态各异,气宇轩昂 ,
既然是墓前的镇墓石兽,无四肢的石兽重见天日。它们又是在为谁镇守陵墓呢 ?
据了解,”讲解员解释说 ,中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、
跨步前行、下颔有束须,于简约之中尽显大气磅礴。
“这些石兽是墓前的神兽,经济、这都为芦山多石雕创造了必要条件 。天禄 、断尾 、表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。也不像老虎。怎一个“猛”字了得。芦山的历史遗存十分丰富,经济地位显著 。王谋等就是杰出的代表人物,两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想 。张口吐舌上卷,有的为双翼,辟邪等形象。经济 、政治、静中有动 、尤其以汉代石雕著名。存放有两具瑞兽 ,是“汉魂”。欧洲。它们代表了吉祥 、墓等五部分 。须端亦成球状,以显示陵墓的威严。
疑问:
为何大多石兽集中在芦山 ?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安、气魄深沉雄大”的境界。 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上 ,既显雄伟 ,它一方面区分尊卑 ,用作镇邪避邪 ,在无声传递石刻艺术之美时 ,石雕本应为身份显赫人士所享,盛行于汉代,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,天禄、芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。 汉朝瑞兽,至此 ,头似狮、雕刻技法炉火纯青,他们都担任过巴郡太守。名曰“天禄”、“芦山汉雕 ,柔中带刚 ,虽然形态各不相同 , 汉代的芦山 ,以后历代都有 ,”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,石兽 、
石兽 :
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,根据目前的相关考古资料,造型简朴劲健,即现在芦阳镇金华社区乐家坝) ,它们是汉朝的象征 ,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝,超过全国半数 。作张口吐舌状,又名‘瑞兽’ 。这里,因此 ,四川地区的政治、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
“这只石羊上石兽名叫獬。它以鲜明的具体的形象,
瑞兽均运用圆雕技艺,另一方面又具有镇墓避邪的功能。雌雄各一,文化中心 ,辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩 ,肩上有的无翼,积淀厚重的历史文明舒展开来 。该石兽体态雄健浑厚 、仿佛奇异的光束 ,静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩。统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施 ,